Pourquoi écrit-il sur le sol ? / ¿Por qué escribe sobre el suelo?

Il est certain que, comme pour l'immense majorité des gens, la signification profonde des textes sacrés m'échappe et la Bible n'est pas une exception. Les versets parlant de la femme adultère (Jean, 8 1-11) est, néanmoins, l'un des passages de la Bible qui m'a laissé le plus perplexe.
Pourquoi Jésus écrit-il avec ses doigts sur le sol ? Qu'écrit-il ? Ce ne peut être du remplissage, il n'y a rien de gratuit dans ce type de texte. La seule hypothèse que j'émets est qu'il s'agit pour le Christ d'un des moments les plus pénibles de son existence terrestre.

Chapitre 8, v. 1-11, La femme adultère
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No cabe duda de que, como le ocurre a la inmensa mayoría de la gente, el significado profundo de los textos sagrados me escapa y la Biblia no es una excepción. los versos relativos a la mujer adúltera (Juan, 8 1-11) es, sin embargo, uno de los pasajes que me dejó lo más perplejo.
¿Por qué Jesús escribe en el suelo con sus dedos? ¿Qué escribe? Nadie metió paja allí, este tipo de texto no contiene nada gratuito. La única hipótesis que emito es que se trata para el Cristo de uno de los momentos más difíciles de su existencia terrestre. 

Capítulo 8, v. 1-11, La mujer adúltera

Thy Catafalque

J'ai déjá mentionné lors d'une précédente entrée du blog ma fascination pour le groupe hongrois Thy Catafalque, et j'insiste un peu lourdement, mais il est vraiment hors-norme (et en plus le chanteur/guitariste/compositeur est un gars très sympa, ce qui ne gâche rien). Outre leur fabuleux dernier album "Róka Hasa Rádió", leur avant-dernier album "Tűnő Idő Tárlat" est également une merveille de métal atmosphérique et avant-gardiste.
PS Je cherche un interprète hongrois pour me traduire les paroles...

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Ya mencioné en una entrada previa del blog mi fascinación para el grupo húngaro Thy Cataflque, e insisto de manera un poco pesada, pero se trata de verdad de un grupo fuera de lo común (y además el cantante/guitariste/compositor es un tío majísimo, lo que no es despreciable). Además del fabuloso  "Róka Hasa Rádió",  su penúltimo album "Tűnő Idő Tárlat" es también una maravilla de metal atmosférico y vanguardista.
PS Estoy buscando un intérprete húngaro para traducirme la letra...

Site web de Thy Catafalque sur Myspace / Sitio web de Thy Catafalque en Myspace 

Murnau

Je suis tout sauf un spécialiste de Murnau. De l'ensemble de son oeuvre, je n'ai vu que deux films : Nosferatu (qui m'a inspiré un passage de La Dague de Jade) et La découverte d'un secret ("Schloss Vogelöd"). En commun, un profond sens esthétique et une certaine gravité. Je n'insisterai pas sur l'actualité du thème du vampire.




Soy todo menos un especialista de Murnau. Del conjunto de su obra, sólo vi dos películas: Nosferatu (que me inspiró unas escenas de La Dague de Jade) y "The Haunted Castle" ("Schloss Vogelöd"). En común, un profundo sentido estético y cierta gravedad. No insistiré sobre la actualidad del tema del vampiro.


Extrait de "La découverte d'un secret" / Extracto de "The Haunted Castle"


Extrait de "Nosferatu" / Extracto de "Nosferatu"

Episode 7 / Episodio 7

Episode 6 / Episodio 6

-          Attention, Abel !

Cette nuit encore, Alzaina se réveilla en sueur. Elle avait vu le visage du vieillard et il ne lui avait pas plu. Il cachait une menace. Elle avait imaginé le sourire mauvais qui lui barrait le visage lorsqu’il s’installa sur la monture d’Abel.

Mais comment l’avertir ?

La comtesse se vêtit rapidement, prit une lanterne et descendit à nouveau à la roseraie. Elle n’y arriva pas. Elle n’eut pas besoin de s’y rendre. Le vieillard se tenait devant elle.

-          Ayez confiance. Je ne suis qu’un vieux débris. Et je ne suis pas si mauvais.

Alzaina le dévisagea mais se garda bien de parler.

-          Au fait, continua l’homme. Quelle splendeur, n’est-ce pas ?

Il tenait dans sa main la rose noire.

- Prenez-la. Allez !

Elle l’obéit. Les épines la piquèrent, mais elle la serra contre son cœur.

Le sommeil le gagnait doucement. Il luttait de toutes ses forces pour ne pas sombrer complètement. Assis derrière lui, le vieil homme ricanait doucement.

FIN

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-          ¡Cuidado Abel!

Una noche más, Alzaina se despertó en sudor. Había visto el rostro del anciano y no le había gustado. Escondía una amenaza. Había imaginado la sonrisa malévola que dividía su cara en dos cuando se instaló sobre la montura de Abel.

Pero, ¿cómo avisarle del peligro?

La condesa se vistió muy deprisa, cogió una linterna y bajó otra vez a la rosaleda. No llegó hasta allí. No hizo falta que lo hiciera. El anciano estaba delante de ella.

- Tenga confianza, sólo soy un viejo trasto. Y no soy tan malvado.

Alzaina le miró con insistencia, pero se abstuvo de hablar. 

- Por cierto, prosiguió el hombre. ¡Qué preciosidad! ¿No es verdad? 

Tenía la rosa negra en su mano. 

- ¡Cójala, venga! 

Le obedeció. Le picaron las espinas, pero la apretó contra su corazón.

El sueño estaba pudiendo con él paulatinamente. Luchaba con todas sus fuerzas para no dejarse llevar del todo. Sentado detrás de él, el anciano estaba riendo sarcásticamente.

FIN

Définition du Sage / Definición del Sabio

"Pessimiste modérément épicurien (il condamne les abus tout en aimant les plaisirs) et croyant malgré tout, le Sage ne renonce à aucun des registres  sur lequel peut jouer la sensibilité humaine : matérialisme et spiritualisme, pessimisme et optimisme, cynisme désabusé et foi en la porvidence, hauteur de vue sans perdre les détails du quotidien, goût des plaisirs et en même temps spiritualité élevée, Foi en Dieu et Tolérance religieuse."  Daniel Béresniak.


"Pesimista moderamente epicúreo (condena los abusos y disfruta de los placeres en el mismo tiempo) y creyente a pesar de todo, el Sabio no renuncia a ninguno de los registros sobre cual puede actuar la sensibilidad humana: materialismo y espiritualismo, pesimismo y optimismo, cinismo desengañado y fe en la providencia, altura de miras sin perder de vista los detalles del día a día, gusto para los placeres combinado con espritualidad elevada, Fe en Dios y Tolerancia religiosa."  Daniel Béresniak.

Episode 6 / Episodio 6

Episode 5 / Episodio 5

Il se passa un peu de l’eau de la rivière sur le visage, monta Caïn et poursuivit sa route. Cette dernière se faisait plus caillouteuse et étroite au fur et à mesure qu’elle s’élevait. Abel calculait que d’ici peu il atteindrait le Col de la Faux. Une fois arrivé à cet endroit, il verrait la mer, de loin certes, mais il la verrait quand même, pour la première fois de sa vie.

-          Enfin…

Caïn s’ébroua en signe d’acquiescement. Elle s’étendait au loin, si bleue et si scintillante. Abel souriait de tout son être. Le soleil lui chauffait doucement le visage. Seul le vent se faisait entendre. L’air eut tôt fait d’emporter au loin ses pensées.

« La paix, mon frère, la vraie paix. Celle qui dure trop peu. Ces moments trop rares où l’on s’extirpe hors du Temps pour sentir la Grandeur du Présent. Au fond, seul le Présent compte, mais nous ne le vivons que trop rarement.  »

Abel, qui s´était assis sur un rocher pour contempler la mer, sentit une main se poser sur son épaule.

-          Magnifique, non ? lui demanda le vieil homme.

-          Oui. C’est la première fois que je vois la mer.

-          Ah…

L’homme caressa sa barbe, puis joua avec son bâton de pèlerin.

-          Je vais aller m’y baigner, ajouta le vieillard.

-          Quelle bonne idée, je peux vous y emmener, si vous le désirez

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Se pasó un poco de agua del río sobre la cara, montó Cain y prosiguió su camino.En cuanto más subía éste, más pedregoso se hacía. Abel calculaba que dentro de poco alcanzaría el Puerto de la Hoz. Una vez llegado a este lugar, vería el mar por primera vez en su vida, desde lejos, claro, pero era mejor que nada. 

-         Por fin...

Cain resopló como si asintiera. Se extendía a lo lejos, tan centelleante. Abel sonreía con todo su ser. El sol le calentaba el rostro. Sólo se podía oír el viento. El aire no tardó en llevar sus pensamientos muy lejos.

«La paz, hermano mío, la verdadera paz. La que dura demasiado poco tiempo. Aquellos momentos demasiado escasos donde uno se extirpa fuera del Tiempo para sentir la Grandeza del Presente. En el fondo, sólo el Presente cuenta, pero lo vivimos tan pocas veces...»

Abel, que se había sentado en una roca para contemplar el mar, sinitó una mano tocarle el hombro.

-          Hermoso, ¿verdad? le preguntó el anciano.

-          Cierto. Es la primera vez que veo el mar.

-          Ah…

El hombre acarició su barba, y luego jugueteó con su bastón de peregrino.

-          Me quiero bañar allí, añadió el anciano.

-          Qué buena idea, puedo llevarle hasta allí, si lo desea.

Matila Ghyka et le Nombre d'Or / Matila Ghyka y el Número de Oro

Voici un homme qui explora sans aucun parti pris dogmatique les mystères du Nombre d'Or (ou Section Dorée), clé de la croissance harmonieuse. On pourrait parler de serviteur de la Géométrie. Il arrive, selon moi, à démontrer qu'il n'y a pas de séparation entre quantitatif et qualitatif, que la Science et l'Art ne sont pas antinomiques, bien au contraire.
Deux ouvrages: "Esthétique des proportions dans la nature et dans les arts" et "Le nombre d'or".

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He aquí un hombre que exploró sin ningún prejuicio dogmático los misterios del Número de Oro (o Sección Aurea), clave del crecimiento armonioso. Se le podría calificar de servidor de la Geometría. Consigue, creo, a demostrar que no hay separación real entre cuantitativo y cualitativo, que la Ciencia y el Arte no son antinómicos, todo lo contrario.

Dos obras:  "Estética de las Proporciones en la naturaleza y en las artes" y "El número de oro".